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Manhajiyya ◆ 4 juillet 2025 ◆ 5 min de lecture
La Salat al-Istikhara, ou prière de consultation, est une pratique essentielle dans la vie du croyant musulman. Elle incarne la soumission à Allah, la confiance en Sa sagesse et la recherche de Sa guidance dans les choix décisifs de la vie. Dans un monde où l’incertitude règne, l’istikhara offre une boussole spirituelle inestimable. Comme l’affirme Ibn Al-Qayyim dans Al-Fawaïd :
« L’istikhara est la clé de la réussite. Plus le serviteur s’en remet à Allah dans ses décisions, plus il verra l’ouverture, la baraka et la préservation dans ses choix. »

La Salat al-Istikhara est une prière surérogatoire instituée par le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) pour demander à Allah de guider le croyant dans une décision importante. Elle est le reflet d’une profonde humilité et d’une confiance absolue en la science, la puissance et la sagesse divines.
Le croyant reconnaît ainsi ses limites et s’en remet à Celui qui connaît l’invisible et l’avenir.
Comment accomplir la Salat al-Istikhara ?
D’après Jabir Ibn ‘Abdillah :
« Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) nous enseignait la prière de l’Istikhara dans toutes les affaires, comme il nous enseignait une sourate du Coran. Il disait : “Quand l’un de vous envisage une affaire, qu’il accomplisse deux unités de prière en dehors des prières obligatoires, puis qu’il dise…” »

“Ô Allah, je Te consulte par Ta science, et je Te demande par Ta puissance, et je Te demande de Ta grâce immense. Car Tu es capable et je ne le suis pas, Tu sais et je ne sais pas, et Toi seul es le Grand Connaisseur des choses cachées.
Ô Allah, si Tu sais que cette affaire nommer la chose est un bien pour moi dans ma religion, ma vie présente et ma fin (ultime), accorde-la moi, facilite-la pour moi, puis bénis-la moi.
Et si Tu sais que cette affaire est un mal pour moi dans ma religion, ma vie présente et ma fin (ultime), éloigne-la de moi, et éloigne-moi d’elle, et destine-moi le bien là où il se trouve, puis rends-moi satisfait par cela.”
Allâhumma innî astakhîruka bi‘ilmik, wa astaqdiruka bi-qudratik, wa as’aluka min fadhlikal-‘azîm.
Fa-innaka taqdiru wa lâ aqdir, wa ta‘lamu wa lâ a‘lam, wa anta ‘allâmul-ghuyûb.
Allâhumma in kunta ta‘lamu anna hâdhal-amra (tu cites ici l’affaire) khayrun lî fî dînî wa ma‘âshî wa ‘âqibati amrî (aw qâla: fî ‘âjili amrî wa âjilihi), faqdurhu lî, wa yassirhu lî, thumma bârik lî fîh.
Wa in kunta ta‘lamu anna hâdhal-amra sharrun lî fî dînî wa ma‘âshî wa ‘âqibati amrî (aw qâla: fî ‘âjili amrî wa âjilihi), fasrifhu ‘annî, wasrifnî ‘anhu, waqdur lî al-khayra haythu kâna,thumma ardhinî bih.
La prière de consultation met en lumière trois Noms sublimes d’Allah :
Tu dis : « Je Te consulte par Ta science… » Car seul Allah connaît l’invisible, le futur, et ce qui est bon ou mauvais pour toi. Il connaît les conséquences que toi tu ignores.
Tu dis : « Je Te demande de m’accorder la capacité par Ta puissance…Parce qu’Allah seul détient le pouvoir de faciliter ou d’empêcher. Rien n’échappe à Sa volonté.
En faisant istikhara, tu places ta confiance et tes choix entre les mains d’Allah, Il gère parfaitement.
Accomplir la prière de consultation apporte de nombreux bienfaits spirituels et psychologiques :
Les grands savants et pieux prédécesseurs accordaient une importance capitale à l’istikhara.
Al-Hasan Al-Basri (qu’Allah lui fasse miséricorde) disait :
« Par Allah, aucun serviteur ne réussit dans ses affaires comme celui qui a consulté son Seigneur avant d’agir. »
Ibn Taymiyya (rahimahullah) affirmait :
« Celui qui fait l’istikhara sincèrement verra que son cœur sera guidé vers ce qui est bon pour lui, même s’il ne comprend pas tout de suite pourquoi. »
(Majmû’ al-Fatâwâ)
Leur attitude était empreinte de patience et de confiance : ils accomplissaient la prière de consultation, attendaient sans précipitation et acceptaient ce qu’Allah leur facilitait, même si le résultat semblait, en apparence, un échec.
La Salat al-Istikhara est bien plus qu’une simple prière : c’est un acte de foi, une preuve de confiance en Allah et un moyen d’obtenir la baraka et la préservation dans ses choix. En l’intégrant dans sa vie, le croyant s’assure une guidance divine et une paix intérieure, quels que soient les défis de la vie.
*Sources et références : Riyad as-Salihin de l’Imam An-Nawawi ; Fatawa de Cheikh Ibn Baz, Cheikh Al-Albani, Cheikh Ibn Uthaymin ;
Explications des savants sur le tawakkul et l’importance de la prière de consultation.
Les inscriptions pour l’année 2025-2026 sont ouvertes : Inscriptions
D’après Anas (qu’Allah l’agrée). Rapporté par Ibn Mâja, authentifié par Cheikh Al-Albânî dans Sahîh At-Targhîb n°72

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